ابو الاعلى مودودى / سيد قطب / ابو الكلام آزاد / اقبال لاهورى (مترجم: خسروشاهى)
29
فلسفه نهضت حسينى (فارسى)
و البته مىتوان گفت كه مودودى تحت تأثير افرادى چون ابوالحسن على بن محمد بن حبيب المارودى ( 364 - / 450 ق ) و ابن خلدون و شاه ولى الله دهلوى قرار داشته است . * * * دربارهء اين رساله در راستاى عمل تقريبى ، از نيم قرن پيش عليرغم مشكلات متعدد و فشار حاكم بر جامعهء آن روز ، به ترجمه و نشر آثارى از رهبران حركتهاى اسلامى معاصر در جهان عرب و اسلام ، از جمله : شهيد حسن البناء ، شهيد سيدقطب ، استاد شيخ محمد غزالى ، استاد محمد قطب و ديگران پرداختيم و در اين زمينه ، به ترجمه و نشر آثار و رسالههاى مولانا سيدابوالاعلى مودودى امير جماعت اسلامى پاكستان نيز اقدام شد . پس از نشر ترجمه فارسى رسالههاى : « معضلات الاقتصاد فى الاسلام » ، « نظرية الاخلاق فى الاسلام » ، « نظرية الاسلام السياسية » ، « الدستور الاسلامى » ، « منهج الثورة الاسلامية » ، و . . . توسط اينجانب و دوستان و برادرانى كه همكار من در حوزهء علميهء قم بودند ، نمونه هايى از آنها را ، همراه نامهاى در تسليت درگذشت « شيخ غلام محمد » ، از اعضاى رهبرى جماعت اسلامى - به استاد ابوالاعلى مودودى و استاد خليل الحامدى مسؤول پخش عربى جماعت اسلامى فرستادم كه چندى نگذشت و پاسخ ايشان ، همراه تعدادى ديگر از رسالهها و آثارشان به زبان عربى ، به دستم رسيد . . . . . . از جملهء آثار ارسالى ايشان به اينجانب ، رسالهء « لماذا استشهد الامام الحسين » بود كه در واقع متن سخنرانى استاد مودودى است كه